Kako je kazao, litije su borba za vjeru, borba protiv diskriminacije, nepravde, poniženja kojem je izložena pravoslavna vjera i svetinje u Crnoj Gori od strane vlasti.
“Borimo se kao crkva božija, sabiramo se oko oltara božjega, snažimo se božjom milošću, božjom istinom, božjom pravdom i božjom ljubavlju. Snažimo se našim zajedništvom. Prevazišli smo sve one sitne ljudske podjele. U ovoj borbi smo jedno, od starca do mladića, od djevojke do djeteta. Naša vlast izložila nas je velikom poniženju. Htjela je da nas prikuje na krst misleći da će tako da nas ponizi i uništi, a nama je krst slava. Krst ima silu vaskrsenja. Krst časni nas je sabrao da se zajedno borimo za našu vjeru”, istakao je on.
Prema njegovim riječima, pjeva se istorija i produžava se “Gorski vijenac”.
“Ove skupštine su produžetak onih Njegoševih skupština iz “Gorskog vijenca”. Njegoševo djelo je djelo borbe za slobodu vjere, za čast, za otadžbinu, za pravdu, za istinu i mi samo nastavljamo to što smo naučili”, poručio je on.
Takođe je naveo da ih optužuju da razbijaju državu i da su se stavili iznad države.
“Mi se borimo protiv diskriminacije, nepravde i neravnopravnosti. Ne tražimo ništa više prava nego ono što je Crna Gora dala Rimokatoličkoj crkvi u Crnoj Gori i drugim vjerama, nećemo ništa više, ali ni ništa manje”, objasnio je on.
Kako je kazao na kraju obraćanja na Trgu slobode, vlast neće moći da izbriše istoriju.
“Vlast nas neće prinuditi da izbrišemo istoriju, da idemo na šalter da se prijavljujemo kao novoosnovana religija. Mi hoćemo da imamo priznanje od države kao istorijska religija koja je utemljenu u temeljima Crne Gore. Nećemo dozvoliti nikakvoj vlasti da nam briše istoriju, da udara na našu čast, naše svetinje i na naše pamćenje. To samo tražimo. Ne rušimo državu nego je gradimo”, poručio je Joanikije.
Današnja litija bila je još jedna u nizu koje se organizuju u znak protesta zbog usvajanja Zakona o slobodi vjeroispovijesti.
Litije od 31. decembra prošle godine pa do 5. januara iz noći u noć okupljaju više hiljada Nikšićana koji su predvođeni lokalnim sveštenstvom šetali ulicama Vuka Karadžića, Petom proleterskom i Njegoševom.
Nakon Božića molitvene litije se organizuju dva puta sedmično, četvrtkom i nedjeljom.
Iz Eparhije budimljansko-nikšićke su ranije saopštili da će to činiti dok se sporni Zakon ne povuče.
